分田地这事处理完了，墨和汾就骑着马离开了。
林他们都不用送，秦国官府做事，没有迎来送往之说，更无送礼，看上官脸色之事，只需要把事情做好就成。
在秦国，“通一钱，完为城旦”，也就是接受他人一钱的财物，就算受贿罪，要判刑。
哪怕是请官吏吃一顿便饭，也算受贿。
正是有如此严厉的规定，秦国官府非常廉洁，当为史上最清廉的官府。
向里正葛告别，离开里正家。
“林儿，你分到田地了，是大喜事，当向你仲祖叔祖季祖叔父说一声。”柏既是欢喜，又是伤感：“长平大战，我们家付出了六条性命，取三川郡又付出了两条性命。”
分田，是秦人一生中最重要的事情，虽然地契田契还未到手，只是需要一个程序而已，这已经是板上钉钉的事情了，柏自然想向让三个弟弟和两个儿子泉下有知。
“善！”祖母阿父娘亲他们很是赞成。
于时，一家人又从里门离开，来到小频里北方一处高地上，这里有不少坟头，是小频里的墓园。
在东侧有五座坟头紧挨着，从东向西是林的仲祖仲祖母叔祖叔祖母和季祖五人的墓地。
长平大战时，不仅柏的三个弟弟战死长平，还有仲祖母和叔祖母两人也因此而死去。
仲祖母正在分娩，得到仲祖战死的消息，伤心不已，血崩了，一尸两命。
叔祖母，更是中毒而亡。长平大战时，为了支援前线，秦国官府把能征集的粮食全给征走了，百姓无饭可吃，只能吃树皮啃草根吃土，只要能果腹的都在吃，也不管有毒无毒。
叔祖母死的时候，脸色青紫，口吐白沫，明显中毒了，也不知吃了甚么。
就这样，长平一战，林一家就付出了六条性命。
柏四弟兄，只有他还有后人，另外三人绝后了，祭祀这些事情，都是柏这一支在负担，林分田地如此大事，自然是要告知他们，让他们泉下有知。
桦两个弟弟的坟头在仲祖他们下面一点，离得不算远。
林一家八条性命，都是因战争而亡，埋在这里。
秦国以一敌六，越战越强，百余年征战，灭六国，破匈奴，平百越，听上去很牛皮，其实，秦人的代价也很大。
几乎是家家都有多人战死沙场。
这个时代，无烧纸钱上香之事，作个捐，鞠个躬，祷告一番，说林得爵了，分到田地了，让亲人泉下有知安心。
很快就完事了。
次日，林吃过早食没多久，一群人来到小频里，给他垦荒的人到了。
来的人不少，足有四十余人。其中，有十余人着赤衣，头戴赤氈，脖子上套着木环，脚上戴着木枷。
有男有女，个个脸面发白，形体消瘦，明显是被折磨所致。
他们，就是秦国的刑徒，城旦舂。
城旦舂，就是秦国的有期徒刑，虽然会遭罪，受到无尽的折磨，还是有盼头，刑满之后会被释放，再度成为平民，过自己的日子。
另一种刑徒，就是无期徒刑，这归隐宫管。
隐宫，是秦国设立管理无期徒刑，以及官奴的机构。
后人脑洞大开，对隐宫的解释是处以宫刑的地方。真要照这样解释，骊山七十万刑徒，岂不积吊如山了？
秦始皇是个狠人，不是变态，无此爱好。
一旦进入隐宫，意味着再无希望，不可能再有获得人身自由，当上平民的时候，只能一辈子死在里面。
当然，也有例外。
秦国并未把隐宫刑徒的希望完全堵死，想要脱离隐宫，也不是不行，杀敌一级就可以换一命，脱离隐宫，成为平民。
这些隐宫刑徒，一般来说，他们成为刑徒，他们的家人也会被罚没为奴。当他们成为平民后，还可以斩首立功，一级首级换一个家人自由。
正是有此条在，章邯率领骊山刑徒大杀四方，弄死了项梁，差点拯救了秦朝。
官奴必入隐宫，那是世世卑贱，可以结婚生子，只是生下来的子孙后代还是官奴。
也不是那么绝对，也有例外，若是立功，也可以脱离隐宫。
赵高，就是隐宫出身，他母亲犯罪，被罚入隐宫，生下他，他自小就成了官奴。赵高才情了得，秦王赏识他，他就脱离了隐宫，以功赎了自己的母亲和弟弟赵成及女儿。
除了城旦舂，就是官奴，人数在二十人左右。
余下的就是令吏，他们骑着挽马，赶着牛车，牛车上面放着垦荒工具。
刑徒和官奴，走得慢了，令吏手中马鞭对着他们就是一顿抽打，打得刑徒和官奴惨叫不已，却是不敢反抗。
秦国，可没有后世的人权之说，触犯了秦律，必须要受到严厉的惩罚，被令吏抽打那是家常便饭。
林被惊动，赶到里门，看在眼里，有些震惊秦国官吏的蛮横。
柏他们见怪不怪，秦国刑徒和官奴不就是当如此么？
不被鞭打的刑徒和官奴，还能是刑徒和官奴？
相较来说，照顾葛饮食起居的小奴隶，已经很幸福了。葛并未亏待他，饭让他咥饱，不让他饿着，也不打骂他。
为首的令吏，骑着挽马，来到里里，找到葛。在葛确认林本尊后，把两个半块木牍递给林，一块是田契，一块是地契。
昨日，墨书写时，是在一整块木牍上书写的。送到频阳县审核后，从中间锯成两半，右半是正本，留在官府存档，左半是副本，要交给林。
当然，还要刷上透明的胶泥，防水防伪。
右半正本，并不存在频阳县，而是送到频西乡留存。
以后，若是有异议，林可以拿着左半副本与右半正本相合。
拿到地契和田契，林的分田地事宜正式完成了，宅基地和田都是他的了。
若是有钱的话，可以在宅基地上修房盖屋了。
只是，林目下无钱，修房盖屋这事得以后再说。
把地契田契给了林后，令吏用皮鞭打抽着刑徒和官奴，来到荒地那里，开始为林垦田了。
先是让刑徒和官奴把地上的树木杂草清除，然后就用牛来耕地。
牛耕，出现在春秋时期，虽然展现了很高的效率，然普及率并不广。
商君在秦国变法，大力推广牛耕，秦国的牛耕普及率极高，不说百分百，至少有九成五的覆盖率。
秦始皇统一国家后，把牛耕推广到全国，极大的提高了粮食产量，这是秦国的一大功劳。
这时期用的是直辕犁，粗大笨重，转弯不灵活，很窝工，有诸多不便，与唐朝出现的曲辕犁自是无法相比，然也有优势，入土深。
两头膘肥体壮的耕牛，瞧这气色，比起刑徒和官奴好多了。被架上直辕犁，一个刑徒扶犁，一个刑徒牵着牛鼻绳，在前面拉着，开始耕地。
到了要转弯的时候，前面的刑徒牵着牛转弯，回头好了，接着耕地。
有一头耕牛有点调皮，总是爱用牛角顶另一头牛，扶犁的刑徒手中鞭子举起，想要抽打。
啪。
刑徒手中鞭子还未落到牛身上，他自己就挨了一鞭子。抽打他的令吏，嘴角一撇，很是瞧不起刑徒，骂道：“你个卑贱之徒，也敢打牛，你反了你！”
刑徒吸冷子，直呼痛，却是不敢再打牛了。
秦国对耕牛的保护力度极大，专门制订了《廄苑律》，规定每年正月四月七月十月要对耕牛进行定期检查，正月是最大的一次检查。
若是发现耕牛未被保护好，养差了，牛的腰围每瘦一寸，牛主人就要被打十板子。
要是牛的腰围瘦一尺的话，主人都会被打死。
当然，养得好的话，会有丰厚的奖励。
在如此严厉的保护措施下，秦人把牛当祖宗一般供着。
在令吏眼里，牛比起刑徒高贵多了，岂容你打？